MENSAJE OCULTO

La mayoría de veces, la comunicación es solo superficial; es decir, el individuo comunica solo lo que le conviene o lo que la sociedad le permite comunicar; deja oculta la mayor parte de su ser. Estar dentro de una comunidad permite adaptarnos a ciertos cánones o reglamentos del buen comportamiento.
Sin embargo, en cada situación comunicativa va implícita nuestra propia ideología, nuestras ideas, sentimientos o emociones, aun cuando tratemos de ocultarlas, por nuestra censura interna, que no es más que lo que a la sociedad no le conviene o no permite decir. Prueba de ello son las ideas (memes), prejuicios, tabúes. Irónicamente, el desarrollo de la tecnología comunicativa va inversamente proporcional al ámbito comunicativo humano.
Los grupos de poder que tienen bajo su control los Mass Media, tienen la capacidad de crear una nueva realidad, la llamada realidad virtual, que responde a sus intereses, ejerciendo un control sobre la realidad. Nosotros, inmersos en una realidad concreta, nos enajenamos de ella y percibimos la realidad virtual que nos imponen, con todos los valores que ella implica. He aquí que surge lo que conocemos como manipulación y alienación, hasta llegar a la cosificación del ser.
Todos los mensajes que se emiten llevan implícitos determinados valores. Estos valores no siempre se denuncian. La mayoría de veces son tácitos ( o sobre entendidos). Además, en muchas ocasiones, ni siquiera quien los crea es consciente de ellos; simplemente reproduce lo que en su configuración mental tiene.
Por ejemplo, si una persona se despide de nosotros con el "Dios te bendiga", inferimos que se trata de alguien que tiene fe en Dios, creyente de una secta religiosa o que es "cachureco". Esas informaciones que no se dicen pero que se pueden extraer se les llama connotaciones. Los ideólogos de la economía de mercado, los profesionales de la comunicación, aprovechan estas connotaciones para crear nuevos valores. Los receptores no los percibimos conscientemente y los asimilamos sin mayor actitud crítica.
Todos los mensajes tienen tres partes que nos ayudan a ver esta ideología oculta o la verdadera intencionalidad:
1. El texto
Son los signos lingüísticos y los no lingüísticos que componen un mensaje. El texto mismo tiene una estructura, una trama y una historia. Muchas veces, los textos son demasiado largos, por lo que hay que ver sus microestructuras relevantes. Por ejemplo, Don Quijote de la Mancha tiene 52 capítulos su primera parte, cada uno corresponde a una historia que habría que separar en su macroestructura de inicio-en medio-desenlace.

2. Las definiciones
La segunda tarea consiste en reunir los datos clave -seres, objetos o ideas - de los que se habla. Son palabras-clave que nos dan indicios de las connotaciones. Ya vimos que dependiendo del contexto, la palabra "comunista" no significa lo mismo en Cuba que en Estados Unidos. Hay personas que dicen no ser racistas y a los necios les dicen "no seas indio"; o dicen no ser machistas y esperan que la mamá, la esposa o la hermana les sirva la comida. En una canción famosa se habla de la "bilirrubina" y si nos apegamos a su función denotativa, estaremos perplejos al ver que el sentido del mensaje se pierde.

La bilirrubina es un pigmento biliar de color amarillo anaranjado que resulta de la degradación de la hemoglobina de los glóbulos rojos reciclados, que luego es excretada hacia el duodeno, lo que da el color a las heces.

3. Las oposiciones
Ninguna palabra posee por sí misma un significado, este depende de las palabras con las cuales se relaciona -el cotexto-. La palabra radio, significará aparato receptor si la asociamos con medio de comunicación, o hueso, si se refiere a una fractura o a la línea del centro hacia el borde de una circunferencia en un caso matemático.
Estos términos nos remiten a los que se oponen en un contexto determinado. Una oposición se establece por medio de paradigmas o a creencias contextuales. En nuestro país, Rojos vrs Cremas es un paradigma,  En religión: Cielo vrs Infierno.
Cuando una persona habla o emite un mensaje no está consciente de todas las oposiciones y de toda su teoría (lingüística-socio-cultural). Esto solo sirve a quien desee analizar el significado de los mensajes. Estas oposiciones son contrarios sociales que nos ayudan a inferir esa ideología del emisor, y concluimos su apoyo vrs rechazo, a lo que está a favor y a lo que está en contra.